第九百三十五章 青龙一族
唐昊露出了自信的神情，点了点头，不可否认的说道：“是的，我以前的修为就已经达到了仙帝，所以我要在三天之内达到仙帝的修为是很简单的。我现在空间戒指里面存放的仙玉足够让我的实力突破到仙帝，从而拥有与青云大帝一的能力。”青龙一族的族长与绝尘仙王都露出了震惊的神情，他们两人都没有想到唐昊的修为居然可以在一瞬间达到大罗的境界。可以说，他已经先到大罗的境界就是一个分水岭，在这期间所需要的灵气特别多，并且这一道障碍也很难突破。有很多人他的修为一生都只是达到太乙金仙，无法达到大罗境界，但是唐昊却在一瞬间就达成。
唐昊让绝尘仙王与青龙一族的族长更为吃惊的是，唐昊的修为竟然节节攀登，一下子又达到了大罗散仙！可以说这前后都不到十秒钟的时间，唐昊的修为竟然提升的如此之快。
唐昊之前的修为提升不起来，完全是因为他不愿意去提升。因为在小千世界的时候，他如果提升的太快，那么小千世界必定会崩溃，小千世界所有的灵气都会被他吸收掉，到那个时候，小倩世界会成为荒废的世界。那小千世界是生他的地方，他绝对不会让生育他的世界被毁灭掉。
所以他一直都在忍耐，一直都在等待，他一直也在寻找回到沧月神州大陆的方法，但是却没有想到居然了解到这小千世界不仅仅只有一个小千世界，在这个地球还有中千世界和大千世界。于是他的目标就放在了中千世界与大千世界，只希望到达灵气充裕的地方，他的修为便可以大幅度的提升。在得到青云大帝九层金色宝塔里面的宝物和仙玉以后，他的野心就开始变得有些膨胀起来，他并不想要等待那么久去打败青云大帝，他想要在最短的时间里把青云大帝给解决掉。所以他的实力以飞快的速度提升，在这一瞬间竟然达到了大罗散仙的境界，可以说他这个修为，哪怕是在大千世界也是一方大佬，在大千世界也是无人敢惹的存在。
一瞬间，青龙一族的族长对唐昊的信心倍增，他期待着唐昊打败青云大帝的那一天。只要等到了那一天，他们青龙一族将从此崛起，如此便能够拥有自己的一片天地。到那时候他们青龙一族就再也不用继续这么苟延残喘的生活下去。他们青龙一族是神兽，他们青龙一族，是骄傲，绝不允许一辈子就以这样的低姿态生活在贫瘠之地。
“白虎一族的生活之地,我用神识传送给你，然后你根据我传送的地址寻找过去，你便能找到他们。”
青龙一族的族长冲着绝尘仙王说道，绝尘仙王便立刻接收到了青龙一族族长传送给他的地址，随即青龙一族的族长便望着唐昊说道：“我就等着你打败
青云大帝，只要你能把青云大帝打败，那么我们青龙一族便可以随时出现。”
“好。”
唐昊也回答了一声，只见了青龙一族的族长顿时腾空飞起，在飞行的那一刻就变成了一条青色的巨龙。
思思在一旁看到这一条青色的巨龙，小脸蛋上露出了吃惊的神色，瞪大了一双灵动的大眼睛，抓紧了自己爸爸的手。
“爸爸，这条巨龙好大好大呀，我好喜欢这条巨龙呀，我们下次再来找他们玩好不好？我想要坐在巨龙的身体上面。”
绝尘仙王在一旁听了，有些无奈的说道：“能骑在龙族身上的人必定是受到龙族认可的人，若是没有被龙族认可，但凡有人骑在龙族的身上，那么必定会引来龙族的愤怒。所以小家伙你必须得到龙族的认可，才能够骑到他的身上。”
思思面露微笑，一把抱住了自己爸爸的腿，非常开心的说道：“有爸爸在！我可以让爸爸征服了这些龙，然后我就可以坐在龙的身上了呀，我特别喜欢这些龙，你看这些龙在天空中飞得好欢快呀。”
那青龙一族的族长在空中盘旋，直冲天际之后在狠狠的落下最后溅起水花，龙影消失，进入了海底。
青龙等四象的起源极早，目.前发现的最早的文物实证大约在距今6500年前，与古人对于星辰的原始崇拜有着密切的直接关系。
《巫咸占》曰：五星入二十八宿宫，中外宫同。表春季。在夏国二十八星宿中，古人将东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕族合想象成为龙的形象，按阴阳五行给五方配色之说，东方属木为青色，故名“青龙”。
东方七宿亦名苍龙，源于上古星宿崇拜，苍龙的东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。
青龙，起源于上古星宿崇拜，从先秦时代开始青龙就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季。
青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。东方，木也，其帝太，其佐句芒，执规而治春；其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙。
在四方的神灵中，根据《白虎通义》云：“其神勾芒者，物之始生，其精青龙。”
勾芒者，《山海经》所谓木与东方之神，可知青龙为句芒之精，即青龙为东方之神，五行木之精。
东方青龙，角亢之精，吐云郁炁，啖雷发声，飞
翔八极，周游四冥，来立吾左。
关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是夏国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在四方的神灵中，根据山海经的说法，南方祝融，兽身人面，乘两龙；西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙；东方有句芒，身鸟人面，乘两龙；北方禺疆，黑身手足，乘两龙。比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
还有在龙心的部分，有人称之为大火的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫孟章，白虎叫监兵，朱雀称陵光，玄武为执明，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。在古时后的夏国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在夏国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
这就是青龙一族的实力，青龙一族可以说在所有妖族当中，比五爪金龙稍微弱那么一点，但是也不弱。
这也正是唐昊想要把青龙白虎，玄武，朱雀全部弄出山的原因，只要这些神兽都跟着他一起对付青云大帝，那么即使青云大帝麾下，有那么多实力强劲的人也会被他打败。
（本章完）