大唐种田指南 第316节
金刚们的佛光笼罩长安城,寻常百姓见了无不俯身跪拜,不敢直视天空,金光落在他们身上,百姓因疲劳而遍布暗伤的身体都暖洋洋的。道门的人不用说,像灵宝派,上了年纪的长老、掌门之流都吹胡子瞪眼,对其声势浩大的表演行为不满极了。
十二郎的恩师葛掌门啐了一口:“晦气,去把门关上。”
小道童用力合上门扉,只听见“哐”一声,漫天佛光被隔开。
终于清净了!
*
西天的金刚声如洪钟,他们对尚在诵经的玄奘说:“诵经人,放下经卷,跟我等回西天吧。”
玄奘:?
他一时间不理解了,怎么才回到东土大唐,就又要回西天了?
同时不理解的,还有从宫殿中急急忙忙赶来的孙悟空一行人,他们跟玄奘不同,都是对佛经没什么兴趣的,这段时间光吃喝玩乐了。
长安的条件虽不如东洲,唐王的宫殿却比东洲的皇宫修得更加富丽堂皇,孙悟空他们在这,自然是要什么有什么,吃吃玩玩,不亦乐乎。
当然,对猪八戒还好,对孙悟空跟敖烈来说,这儿就有点无聊了,玩个两天也就拉倒了,能回去还是要快点回,他们等着去看猴子猴孙、去见师兄弟呢!
这时八金刚也看见他们了,这群佛早被交代过,有的人要带到西天,有的人不带去。
于是又说:“尔等也随我等来。”
说着祥云一卷,无风自动,孙悟空跟猪八戒同玄奘一起被卷走了,只留下敖烈孤零零一个在地上。
敖烈看远去的师父与师兄弟,是知道为何自己被留下的,他就是个编外的道人,来西天只是为了消除案底,能报仇都是附带的。
眼下西行结束了,他莫须有的罪名也无了,这不就不管他的事了吗?
这是佛家的事!
即便如此,敖烈还是心头一阵火起。一年中他与西行中的其他人结下了深厚的友谊,他虽早拜入道门,却也认玄奘是自己的师父,孙悟空是护着人的大师兄,甚至连好吃懒做的猪八戒,勉强接受自己有这样一个怨种师弟也不是不行。
此时被排除在外,怎能不愤怒,且他对天庭与西天神佛的观感都不佳,小白龙认为,西天不过是面子上过得去罢了,内里还是腐朽的,天庭的今天就是西天的未来。
他接触的神仙,观音之类的很好,任劳任怨,文殊菩萨对妖族只剩下傲慢了。
这样的西天将师父一行人带走,他不放心。
于是,愤怒的小白龙并没有留在原地,而是怒吼一声,化作一条白龙,腾空而起,追赶远去的祥云,一同西去。
小白龙飞离地面时的飓风,将大臣中修行不到家的吹得几欲跌倒,也吹散了金刚们留下的遍地金粉。
经书呼啦啦呼啦啦地翻页,随着风一同吹走了。
*
小白龙飞得没金刚快,他紧赶慢赶,赶上了如来佛祖高高在上的授封。
如来佛祖心态是可以的,即便陈玄奘等人不按照常理出牌,他还能不动声色地演完全剧。
只可惜少了白龙马跟沙僧,可这俩攻击力也不强,就是个添头,少了就少了。
如来佛祖这样想的。
他甚至不知道,去东洲精修过的小白龙有多强大,他也不愿为此掐指一算。
如来佛祖是怎么对玄奘说的呢?
他说:“玄奘,你前世原本是我的二徒弟,叫金蝉子,因为你不好好听佛法,将你贬下凡间,让你在东土大唐转生,因为你皈依佛教,一心向佛,取得真经,修成正果,让你回到原来的位置,并加封功德佛。”
有总结了孙悟空的功绩,给他封斗战胜佛,以及让打酱油的猪八戒当了净坛使者。
这一番话过后,本应当谢恩,谁知站在中心,已经褪去肉体凡胎的陈玄奘沉默不语。
现场很热闹,又很静,热闹是西天神佛的,佛乐在耳边萦绕,朵朵莲花盛开,而寂静,是西行人的。
看垂首沉默不语的金蝉子,如来心中忽生出不详的预感。
突然,金蝉子抬头了,他眼中熊熊燃烧的火焰比之前任何一次都旺,像是两团永远不会熄灭的火。
他说:“我自认为我没什么功德,当不起佛祖的赏赐,请你拿走我的头衔,让我在地上做一名平凡僧人吧。”
“我心中的功德,是渡化众生,距离这愿望还有很远很远,我虽取得真经,却有很多道理不明白,即便明白了佛法,我也不知如何用他们,让人族、妖族更好,我又怎么能接受你的赏赐呢?”
他说:“接下来我将去东洲,学习那里的佛法,消化从西天来取得的真经,只要我一日找不到渡化众生之法,我就一日不回西天。”
如来大惊,他看见从玄奘身上冒出的冲天金光,这是他立下誓言时,天道的应和,在接下来的时日中,他会跟地藏王菩萨一样,地藏王菩萨镇守地府,而他永远在大地上行走,寻找渡化众生的佛法。
这!这!
孙悟空仰天大笑:“好啊好啊,俺老孙也不稀罕那斗战胜佛,什么正果,哪有在天地间自由翱翔逍遥!”
他说:“师父,一日为师,终生为父,你去哪里,俺老孙就护你到哪里!”
猪八戒看情况不对,也立刻站队道:“俺老猪要回东洲,多干几年,攒钱娶个媳妇。”
心中暗想:西天有什么好的,都不能勾栏听曲,爱来谁来!
西天众佛被这一群离经叛道的人搅得人仰马翻,恰逢这时,白光一闪,那是鳞片反射的光。
敖烈载着他们,往东洲去也!
第263章
骑在白龙背上,俯视神州大陆,地上之人变得无比渺小。
玄奘低头,他看见了大片大片坚实的黄土地,绿油油的农田,人微缩成一个个小点,他们或许正抬头,看这难得一见的真龙。
此情此景并未触动玄奘,此时,他心中有一股情感在激荡,他无法定义自己的情绪,或许是自由,又或者,是下定决心发宏愿让他看清了自己。
脑海中浮现出一张张面孔,有他过去救助的百姓,有虔诚的佛教徒,他们都有一双清澈的双眼。
这双眼一眼能看见底,相较于士人,百姓所拥有的知识太少太少,他们为何笃信佛教,并非他们懂得高深的佛理,很多时候,只是在残酷的现实中,他们能通过佛教获得一丝慰藉罢了。
畅想苦难后的新人生,想象西天极乐世界的富丽堂皇。
这是佛法的真谛吗?相较于佛的精深,他们的想象实在太浅,这些浅薄的幸福与俗世息息相关,并非玄奘想传递的、交给他们的佛理。
想到这,玄奘叹了口气:罢了罢了,千里之行,始于足下,可别想那么远了,比起自下而上地传递佛教,或许自上而下更快,说个最基本的,倘若神仙能约束好自己,切实地帮助百姓,而不是借着神仙的名义勒索供奉,百姓一定更愿意聆听佛理,了解真谛。
等去东洲后,他一方面要研读经书,徜徉在经文的海洋中,寻找渡一切是宗法,另一方面,他想脚踏实地,解决一些问题。
一个一个妖怪的渡化过去效率太低,眼前就有意见能帮助一国人的大事。
*
小白龙降落在高十二郎的户外农庄。
佃农与包身工甚至没向他投去一个眼神,小白龙小心翼翼地选择未耕种的土地,“轰隆”一声龙腹贴地。
孙悟空一跃而下,猪八戒落地的时候眼中泪花点点,恨不得仰天长啸“俺老猪又回来了!”
陈玄奘最平静,他盘算着该去哪家寺院挂单,僧人嘛,多的是四海为家,还可以跟当地的僧侣谈论佛法,不亦乐乎。
当然咯,在在东洲安顿下来,潜心研究佛法前,他一定要参与西梁女国的活动,陈玄奘高度关注天庭与东洲的关系,并想做点什么。
西行组没什么想法,高长松却被吓一跳。
首先,陈玄奘这几日的经历如同做过山车,大起大落,他根本来不及同高长松等人写信说明自己的情况,于是对高十二郎来说,这是天降惊喜。
既有“惊”,也有“喜”。
高长松的性格一向是偏守成的,他的梦想很小很小,一开始只是保住妹妹不被猪八戒强娶,实际上他是个爱稳妥生活的种田人。
高家三姐妹能有这么大的造化,他不认为是自己的功劳,他只提供了自由生长的土地、一定的基础,与后世人先进的思想,能走到这一步,是她们的天赋啊。
总之,在解决了高翠兰的问题后,实现经济自由的高长松就找了一块地呆着,自由自在地种田了,不仅如此,还在几十年间利用站在巨人肩膀上的经验,攀爬了东洲的文化科技树。
得亏东洲够开放,兼具了西游记中多国风采,又有许多脑后生反骨的大佬,才摸爬滚打,找到属于自己的道路。
不过,以上也说明了,高长松性格中的保守性,比方说,他可以理解陈玄奘的性格有变化,西行快进无数倍,然而,当他发现孙悟空不封斗战胜佛,玄奘不归位了,他们都跑东洲了,高长松就目瞪口呆了。
这目瞪口呆的程度不逊于知晓沙僧被一棍子打死。
*
听完玄奘等人的经历,与他的最新感受,高长松愣了,傻了,不知道说什么了。
他们不学唐人盘腿坐,胡桌胡凳早就风靡东洲,高长松一个战术后仰,靠在木质靠背上,结结巴巴说:“所以,你们叛离西天,来东洲定居了?”
猪八戒正在胡吃海塞,以风卷残云的架势扫平桌上的果干肉脯,将僧人不吃荤腥忘在脑后,陈玄奘瞪他好几眼都没感觉。
孙悟空也捧着最新的蟠桃,咯吱咯吱啃,这是真的蟠桃,天上蟠桃园偷渡下来的,热爱种田的高长松借助先进的科学技术,实现蟠桃再栽培,成功缩短年限,结出肉厚皮薄的水灵灵的桃子。
大圣吃完桃子,感叹道:“没你那的灵果好吃。”
才经历过龙生最高光的小白龙正襟危坐,这不仅仅是因为他尊敬高长松,还因为合格的剑修任何时候都站有站相、坐有坐样。
小白龙:我在你的画风之上.jpg。
他只是冷冰冰回答道:“未曾加入,何以言叛?”
对他来说还真是!
高长松有些痛苦地想:对哦,他烈烈龙,是东洲剑修门派的优秀弟子,本就是借给观音菩萨参与西行活动的,他这充其量就是工作结束一拍两散,回老家了。
一点都不叛逃!
倒是陈玄奘不置可否,他倒是实实在在从西天跑出来的,要不出意外,按他对天道发下的宏愿,大有可能一辈子都回不去西天了。
你说他后悔?肯定是一点都没有的,对这事儿,也就如来佛祖一行人会毁得肠子都青了。
陈玄奘重要吗?
他肯定很重要的,否则西天一行人怎么给他设计如此复杂的连环磨练,这不就为了洗去杂念让陈玄奘回来吗?
从他的个人表现也看得出,陈玄奘这人,对自己高标准严要求,又能打,简直是美德的化身,又很有行动力,西天非常需要这样一块招牌,也需要他去救济世人。
高长松甚至滑稽得想:这不比文殊菩萨佛品好多了?
哎,话说回来,如果八十一难换换内容,没那么多天上跑下来作妖的妖怪,说不定人陈玄奘就不跑了呢?
多说无益,事情已经发生了,就这样吧。
高长松甚至有种诡异的轻松感,他看向对面神采奕奕,眼中仿佛燃烧着火焰的俊美和尚,忽然笑了。
这样的陈玄奘是自由的,当高长松来东洲后,他在很多人眼中都看见过这样的火焰,包括他的三个妹妹。